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中国雕塑的真正意义

[2017-01-10]

  从1990年代初开始,中国雕塑真正意义地作为当代艺术的一部分。在1970年代以後开始的新艺术运动中,绘画、装置和行为艺术几乎全面的打开了与西方现代艺术的对话,而雕塑主要是在传统的范围内。1949年到1980年代末的中国现代雕塑的现代特徵主要体现於政治主体意识和现代政治社会的象徵视觉,这一主流倾向就是政治性题材雕塑。

  1980年代的新艺术运动主要是学习西方从现代艺术到後现代艺术的观念和形式,1990年代前期实际上是最後一个受西方艺术直接影响的时期,这就是观念艺术的学习。中国艺术家对於西方现代艺术的学习原来只是对於英文画册的学习,1990年代前期随著大量的国际艺术展接纳中国艺术,使得中国当代艺术打开了国际视野。

  中国雕塑在九十年代的观念性和波普化实践,使中国当代雕塑真正具有一种前卫性和国际艺术风格,这也是当代雕塑概念真正确立的标。在这十年,中国雕塑完成了由现代题材向雕塑的现代性和後现代雕塑转换。在某种意义上,1949年到八十年代末的中国雕塑很难称得上是真正意义的现代雕塑,只能说是一种现代题材的雕塑。1992年至九十年代中期,才算是严格具有了本体概念和现代史分析意义上的雕塑现代性。在九十年代後期开始出现了後现代性,比如隋建国的《衣钵》和展望的假山石作品,还不能说是後现代雕塑。真正意义的後现代雕塑是在九十年代末出现的,像刘力国、徐一晖、刘建华等人的作品。

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